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复照青苔上 ,是唐代诗人王维《鹿柴》的最后一句,没有下一句。
【出处】《鹿柴》——唐代:王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林 ,复照青苔上 。
【译文】幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
扩展资料
1 、《鹿柴》创作背景

(图片来源于 *** 侵删)
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一 。唐天宝年间 ,王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。
2、《鹿柴》鉴赏
“返景入深林 ,复照青苔上。”“景”,日光,“返景 ” ,夕阳返照的余晖 。深林本就幽暗,林间树下有青苔,更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林 ,又透过枝叶间的缝隙,照映到青苔上。初初读来,会觉得这一抹余晖 ,给幽暗的深林带来了一线光亮,给冷冷的青苔带来了一丝暖意 。
但稍加体会就会感到,实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影 ,和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画,在大幅冷色的画面上掺进一点暖色,在四周冷色严严的包裹下 ,暖色只会显得微弱和孤立无援,绝不会改变整幅画的基调,而被衬托后的冷色 ,反而会带给人更深刻的感受 。
个人觉得,应该是“日影又重新回返林中,沿着青苔慢慢上行(或前行)” ,而不是“又照(落)到青苔上 ”,此时的“上”读“shǎng”,而不是“shàng”。古韵中“上 ”是有三声的(表示上升的那种意项) ,所有“上声(三声)”才会选了“上”这个字作为代表,即“上声 ”是三声,即“上声”两个字读“shǎngshēng” ,而不是“shàngshēng ”。
再说,日影沿着青苔慢慢上行,体会着时光慢慢流逝(王维信佛),这多生动啊 ,比干巴巴的落在青苔上意境好多了 。
唐代王维的《鹿柴》
原文:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上
译注:
1、鹿柴:王维辋川别墅之一。柴:通“寨”、“砦” ,用树木围成的栅栏 。
2 、但:只。
3、返景:同“返影 ”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。
4、复:又。
作品赏析
之一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹 。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语 ,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无 ,宛如太古之境了。“不见人 ”,把“空山”的意蕴具体化了 。
如果只读之一句,也许会觉得它比较平常 ,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻 ”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂 。
啾啾鸟语 ,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响 ,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而,现在这一切都杳无声息 ,只是偶而传来一阵人语声,却看不到人影。这“人语响”,似乎是破“寂 ”的 ,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的 、长久的空寂 。
空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过 ,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色 。深林,本来就幽暗 ,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉 ,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。
按照常情 ,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林 ,照映的青苔上。猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮 ,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意 。
但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看 ,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时 ,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。
特别是这“返景”,不仅微弱 ,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗 。如果说 ,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
复照青苔上的上一句诗是:返景入深林 。
出自:唐代王维的《鹿柴》
原文:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林 ,复照青苔上。
译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音 。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
整体赏析
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局 ,清新自然,毫不做作 。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转 ,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照 ,愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗 。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理 ,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗 、画、乐的结合 。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼 ,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
”返景入深林,复照青苔上“这两句话的意思是:夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上 。
这句诗出自《鹿柴》 ,是唐代诗人王维的作品。
作品原文:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上 。
注释译文:
1、词句注释:
鹿柴(zhài):王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴:通“寨”、“砦” ,用树木围成的栅栏。
但:只 。
返景(yǐng):同“返影 ”,太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复:又。
2 、白话译文:
山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林 ,又照在幽暗处的青苔上 。
扩展资料:
《鹿柴》创作背景:
唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗 ,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首 。
这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林 ,意在创造一个空寂幽深的境界。之一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。
之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂 。第三 、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
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