返景入深林复照青苔上下一句，返景入深林下一句

一、返景入深林,复照青苔上的上一句是什么

唐代王维的《鹿柴》

原文：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林 ，复照青苔上

译注：

1 、鹿柴：王维辋川别墅之一 。柴：通“寨”
、“砦 ”
，用树木围成的栅栏
。

2、但：只。

3 、返景：同“返影
”，太阳将落时通过云彩反射的阳光 。

4
、复：又
。

作品赏析

(图片来源于 *** 侵删）

之一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山 ”这个词语 ，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别 。由于杳无人迹
，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人
” ，把“空山”的意蕴具体化了
。

如果只读之一句
，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人 ”之后紧接“但闻人语响” ，却境界顿出。“但闻
”二字颇可玩味 。通常情况下
，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂
。

啾啾鸟语 ，唧唧虫鸣
，瑟瑟风声，潺潺水响 ，相互交织
，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息 ，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影 。这“人语响 ”
，似乎是破“寂
”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的 、长久的空寂
。

空谷传音 ，愈见空谷之空；空山人语
，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响 ，这时的空寂感就更加突出 。

三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照
，由声而色
。深林，本来就幽暗 ，林间树下的青苔
，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉 ，但它们在人们总的印象中
，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及 。

按照常情 ，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光
，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上
。猛然一看 ，会觉得这一抹斜晖
，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意 ，或者说给整个深林带来一点生意。

但细加体味
，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看 ，都恰与此相反 。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗
，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时 ，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比
，反而使深林的幽暗更加突出。

特别是这“返景 ”，不仅微弱 ，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后
，接踵而来的便是漫长的幽暗
。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色 ，结果反而使冷色给人的印象更加突出 。

二、返景入深林,复照青苔上的下一句急

返景入深林
，复照青苔上
”出自唐代诗人王维的古诗作品《鹿柴》的第三四句,其全文如下：

空山不见人，但闻人语响
。

返景入深林 ，复照青苔上。

【注释】

1
、返景：夕阳返照的光 。“景”古时同“影 ”

2、照：照耀(着)

【解说】

幽静的山谷里不见人
，只能听到那说话的声音
。落日的余辉映入了深林，又照在青苔上景色宜人

三 、复照青苔上的下一句是什么

复照青苔上 ，是唐代诗人王维《鹿柴》的最后一句
，没有下一句。

【出处】《鹿柴》——唐代：王维

空山不见人，但闻人语响 。

返景入深林 ，复照青苔上
。

【译文】幽静的山谷里看不见人
，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人 。

扩展资料

1
、《鹿柴》创作背景

鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一
。唐天宝年间 ，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗
，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首 。

2、《鹿柴》鉴赏

“返景入深林 ，复照青苔上。
”“景”
，日光，“返景 ” ，夕阳返照的余晖
。深林本就幽暗
，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林 ，又透过枝叶间的缝隙
，照映到青苔上 。初初读来，会觉得这一抹余晖 ，给幽暗的深林带来了一线光亮
，给冷冷的青苔带来了一丝暖意
。

但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影 ，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出 。这就譬如作画
，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下 ，暖色只会显得微弱和孤立无援
，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色 ，反而会带给人更深刻的感受
。

四 、“返景入深林,复照青苔上
”是什么意思

个人觉得
，应该是“日影又重新回返林中，沿着青苔慢慢上行(或前行)” ，而不是“又照(落)到青苔上 ”
，此时的“上”读“shǎng
”，而不是“shàng”。古韵中“上 ”是有三声的(表示上升的那种意项) ，所有“上声(三声)
”才会选了“上”这个字作为代表
，即“上声 ”是三声，即“上声
”两个字读“shǎngshēng” ，而不是“shàngshēng ” 。

再说，日影沿着青苔慢慢上行
，体会着时光慢慢流逝(王维信佛)，这多生动啊 ，比干巴巴的落在青苔上意境好多了
。

五
、返景入深林,复照青苔上什么意思

落日的影晕映入了深林
，又照在青苔上景色宜人。

《鹿柴》唐代：王维

空山不见人，但闻人语响 。返景入深林 ，复照青苔上
。

译文

幽静的山谷里看不见人
，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人 。

扩展资料：

之一句“空山不见人
” ，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语
，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别
。

“空山新雨后 ，天气晚来秋 ”（《山居秋暝》）
，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空
”（《鸟鸣涧》） ，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹
，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境 。“不见人 ” ，把“空山”的意蕴具体化了
。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静
，以局部衬全局，清新自然 ，毫不做作 。落笔先写空山寂绝人迹
，接着以但闻一转，引出人语响来
。空谷传音 ，愈见其空；人语过后
，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉 。

参考资料来源：百度百科-鹿柴

六、同诗句“返景入深林,复照青苔上
”情境相似的一句话是什么

空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.

[简要评析]这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作,表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱,这也是他隐居辋川中的乐趣之一.这首诗的主要特色是充满了绘画的境界.宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”.清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说,谓：“佳处不在语言,与陶公‘采菊东篱下,悠然见南山’同. ”王维此诗与陶渊明的空灵 、隐逸是类似的境界.这就是说,本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画
”.前两句虽不见空山中有他人,“空同不见人”,写出了山林的幽静.后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景.两者结合,便是一幅绝好的人景相依的图画.本诗的重要艺术手法便是反衬,用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字,表现在前两句中是“不见人 ”,后两句中是“青苔上
”.前两句,诗人目的是写他在山中“不见人”,因而山只是一座“空 ”山.接着一声“人语响
”,划破了这一分山林的幽静,这样的手法便是反衬.这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的.同样,后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色,即突出写“青苔上 ”的“幽
”景.但他却不是直接描写整座山林一片漆黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深之处,还照在青苔之上,这样给读者的感觉便是,明者自明,幽处自幽,而且经此明者的比照,幽处就显得更幽了.此诗反映诗人对大自然的热爱,和对尘世官场的厌倦.