莆田现6例？莆田今天有新增病例吗

一 、莆田累计确诊病例64例

一、莆田本轮疫情基本情况

9月14日莆田市人民 *** 新闻办公室召开第五场新闻发布会 ，介绍疫情相关情况 。截至9月13日24时，累计报告新冠病毒核酸阳性85例
，均在仙游县，其中确诊病例64例
、无症状感染者21例。

流调溯源情况

累计排查出密切接触者1770人 ，次密切接触者1866人
。

核酸检测情况

核酸采样874586人份样本
，已基本完成检测。

外环境消杀情况

(图片来源于 *** 侵删）

累计对涉疫地方完成物体表面消毒59800平方米、空气消毒68800立方米 。

医疗救治情况

在64例确诊病例中，普通型24例 ，轻型40例
。确诊患者正在诊治
，病情稳定。

二 、疫情防控工作开展情况

全力推进核酸检测 。9月13日已完成仙游县全域核酸检测
。今天已开始第二轮仙游县全员核酸检测。

全力推进流调工作 。由国家
、省、市 、县四级联合成立流调队伍221人，组成5支流调队 ，确保当日新增病例在24小时内完成流调
。涉及市外的发出协查函42份。

全力开展救治工作 。组织国家
、省、市专家组
，成立定点救治医院医疗救治队伍，按照“一人一案 ”对患者进行救治 ，目前患者病情稳定
。

加强风险区管控。对中高风险区严格落实疫情防控有关措施 。枫亭镇共设置114个执勤点 、路口卡口
，各卡口24小时不间断做好入口防控
、人员排查等工作。同时，发布通告加强人员管控 ，落实在莆人员“非必要不离莆”措施，如确需离莆的需持48小时内核酸检测阴性证明
。9月13日
，发布关于紧急疫情风险提示，要求自8月26日以来 ，曾到过枫亭镇的市民
，要主动向所在社区、单位报备相关情况。9月13日晚，再次发布通告 ，就主动配合核酸检测
，严格落实隔离管控措施，落实交通出行防控措施 ，全面加强小区管理
，严厉打击违法犯罪等方面提出具体要求 。

加强医疗物资保障
。市 、县两级医疗物资保障组及时启动医疗物资应急采购，召集市县两级医药物资储备单位集中办公 ，24小时值班
，对紧急采购医疗物资统一进仓
、统一调配，保障抗疫一线人员防护物资需求。

规范发热门诊 。进一步强化全市医疗机构首诊负责制和预检分诊制度 ，作为全市新冠肺炎病例定点救治医院，9月13日下午莆田学院附属医院已按规定暂停门急诊工作
。市卫健委组织市卫生计生监督所巡回督导
，若督导检查发现不规范管理的发热门诊，及时按要求关闭。

加强院感防控 。进一步落实层级督查机制 ，开展市级院感专员驻点巡查
，依托院感质控中心专家和卫生计生监督所监督员对全市新冠定点医院和二级及以上医院进行督导，确保对各级各类医疗机构院感防控工作实现监督检查全覆盖
。

下一步 ，莆田市将按照国务院孙春兰副总理批示精神和国家工作组、省委省 *** 要求
，全力抓好以下工作：

一是全力抓好核酸检测工作。进一步扩大核酸检测范围，加快核酸检测速度 ，抓紧推进仙游县第二轮全员核酸检测 。

二是全面加快流调溯源
。加大对确诊病例 、无症状感染者的流行病学调查力度
，加大对环境样本提取和检测，全力阻断传播途径。强化区域协查工作 ，确保信息推送时效性和精准性 。

三是加强风险区域管理。对划定的风险区域严格落实分类管理
，对风险区域内的居民加强服务，做好民生保障各项工作
。

四是全力做好救治工作。建立每日会商制度 ，对确诊患者采取“一人一案
”施策诊疗，及时更新优化救治方案
，全力救治病例 。

五是做好应急处置各项准备
。根据流调情况和疫情变化形势，及时调整防控策略 ，强化院感防控和发热门诊管理
，提前备好救治医院。继续加强医疗物资应急采购，增加应急医疗物资储备 。

二、莆田累计报告多少例确诊

截至9月13日16时 ，福建莆田市累计报告新冠病毒核酸阳性76例
，其中新冠肺炎确诊病例48例，无症状感染者28例
。

一
、流调溯源情况

截至9月13日12时 ，莆田市共完成76例阳性病例的流行病学调查
，累计排查出密切接触者1577人，次密切接触者1865人 ，集中医学观察1693人。

二、核酸检测情况

截至9月13日16时
，莆田市核酸检测采样853532份，已出报告523882份 。

三 、风险地区管控情况

目前 ，高风险区1个：仙游县枫亭镇；中风险区3个：仙游县郊尾镇后沈村
、仙游县赖店镇象岭村、仙游县园庄镇大埔村
。

四 、医疗救治情况

截至9月13日16时，76名患者中
，普通型21人，轻型27人 ，无症状感染者28人。

市民排队进行核酸检测

关于莆田疫情
，有流行病学专家指出：有一点需要明确，仙游是传播链的终端 ，而在之前的上游还有多个节点
，比如隔离点酒店的环境中是否发现阳性样本 。

从厦门到仙游，这个过程中林某杰的行动轨迹和密接等 ，这些都要彻底的排查
。正如今年的石家庄疫情
，发现时已经形成一定程度的隐形传播。

“你只要听到哪个县里发现了病例，实际上都已经是比较晚了 ，它的上游肯定已经有问题了
，”这位专家说，“从目前的情况判断 ，这次疫情规模不会太小 。 ”

疫情发生后，当地立即组织对仙游县枫亭镇进行扩大核酸检测
，截至9月11日16时，累计采集81938人份样本 ，已出结果10102份
，待报71836份。

福建省疾控中心对19份样本进行基因快检，其中17份为德尔塔病毒毒株
。目前莆田市全市核酸检测能力达12万份每天。

根据流调结果 ，判定仙游县枫亭镇秀峰村
、耕丰村、九社村 、兰友社区
、霞街社区为中风险地区
，仙游县枫亭镇铺头社区、麟山村为高风险地区 。

以上内容参考中新网－福建莆田累计报告新冠肺炎确诊病例48例无症状感染者28例

三 、莆田风俗

莆田民间习俗

这是我复制的啊..我是莆田人.但是习俗太多我也说不清.就直接复制了

翻开历史，我们可以很清楚地了解到 ，莆田是由闽族?闽越族?汉族这一历史进程走过来的
，这就决定了她的民俗文化的丰富多彩，不仅继承发扬了远古的闽族
、闽越族的遗风遗俗 ，还接纳融汇了大量的外来民情习惯
，特别是纳入汉民族这一大家庭后，便使其步入文献名邦、礼仪之邦之林成为可能
。故而 ，从兴化民俗整体看，既有同汉族相一致的民俗
，又有特有的习惯礼仪，具有鲜明的地域特征。

节令习俗

春节春节是兴化民间更大的节日 ，远在异乡的亲人大都回乡同家人团聚
，共享天伦之乐，春节活动为时五天 ，俗称“五日岁
” 。其习俗是：

除夕
，午夜过后，家家燃放鞭炮 ，叫“开正”
。初一早
，家家以线面 、“福饭 ”（干饭）祭祀祖先；祭毕煮线面，每人一碗 ，寓意“福寿绵长
”。吃线面时之一口不喝面汤
，俗语有“初一早喝面汤，出门逢雨衣不干”之说 。吃面后 ，亲邻戚友间互相拜年，主人以红桔、瓜籽
、糖果、“寿面 ”饷客
。是日
，人们纷纷到城镇，或到山村游览名胜 ，叫做游春。

初二日
，是禁忌日，人们不敢互相串门 。此俗源于明嘉靖四十一年（公元1562年）十一月廿九日 ，倭寇陷城
，莆人被杀者众多，至正月初一贼始退 ，逃难的人们返家收殓遭难亲友
，串门的都是吊丧之人，因此 ，此日就成为不吉利之日
，忌往来
。不过凡初一到过的，不犯此忌。

初三日 ，因初一 、初二两天闭井门不取水，初三早才祭神开井门汲水 。开店铺的生意人于此日早也鸣炮开门营业。新嫁女在这天由新郎作陪
，回娘家向父母拜年
。在仙游，这天还是“做十
”日 ，祝寿亲友络绎不绝。祝寿的礼品一般有线面
、鸡蛋、炮烛（女的“做十”要加花粉） 、布料
、鞋帽、中堂等
，数量多少有一定的讲究 。

初四日晚上做“大岁 ”
。此俗同源于倭寇窜犯兴化，百姓逃难 ，没有在家过“岁
”
，翌年初一回到家里，收葬遇害亲友后 ，于初四补过“除夕”
，俗称做“大岁 ”。在仙游则是初五做“大岁” 。

初五如同初一，早饭每人一碗面 ，然后去游春或探访亲友
。

正月十五日
，古称上元节，俗称元宵节 ，也是古时民间社鼓的结束日（社鼓自十二月十六日起）。元宵节是莆田民间一个重大节日，盛况超过春节
，且延续的时间相当长（原因是各村的时间不同，最早的初八 ，最迟的正月廿九日） 。解放前
，元宵之夜，所在村的宫社张灯结彩 ，摆“宴桌
” 、叠糕果
，乡民们抬菩萨偶像行傩
。行傩队伍绕境一周，家家在厅堂摆设香案 ，当队伍经过时
，燃烛焚香
、放鞭炮、烧柴草 、化“贡银”，祈求全年平安如意 ，俗称“接行傩 ”。接完行傩
，主妇们把余烬拿回家倒入灶膛，表示来年更红火 。是夜 ，游灯
、“摆棕轿
”（跳傩火）、舞龙舞狮，直闹到天亮
。有的村还“做大棚”（几班戏子合演大型连台历史剧）。有个别村过元宵节的方式极特殊
，如城厢区城郊乡广甫仔村的过节方式是在正月十三日清晨五至六时，家家把煮饭的锅 ，取出倒扣院子里“耙 ”几下
，即算过节 。

农历二月初二日，俗称“二月二
” ，也称“头牙”。因每月的初二 、十六两日
，各行业主于晚上以祭神福余，请伙友们聚餐 ，叫做牙祭
，此例从二月初二开始，十二月十六结束 ，故名
。是晚
，各行业业主特为“首福 ”邀请店员、伙友聚餐，未得邀请者 ，就意味着被“解雇
”。在仙游这一天为蒙馆（私塾）开学日 。这天家长们把孩子梳洗干净，挎上一篮炒米花（俗称“冰模”）
，炒糖豆
。篮上放七根青葱，八个布钮扣 ，象征孩子“七聪八窍 ”
、“聪明花开了
”。学生到蒙馆拜先生、孔子
，正式入学了 。

清明节节前，人家用面粉蒸“清明龟”
。节日当天 ，人们备酒馔 、果品
、“清明龟 ”等祭品上山扫墓
，表示对已故亲人的悼念。

端午节此是兴化八大传统节日之一，很隆重 ，不仅时间长
，而且内容多 。通常是初一吃糕，初二吃粽 ，初三吃螺
，初四吃桃，还有插艾 ，初五划龙舟，故有谚语“初一糕、初二粽 、初三螺
、初四桃、初五划龙舟”
。初五这天
，家家采几种芳香性青草，汲午时水 ，煎午时草汤
，人人沐浴更衣，换冬装为夏令衣裳。小孩浴后佩挂香囊和布扎的小虎 ，在肚脐等处涂抹雄黄
，吃“午时草
”煮的蛋，谓之可壮身祛病 。所谓午时草是初五午时正所采的草 ，实际上多在午时前采摘的
，它们有铁芒箕 、石榴叶
、豆叶、兰草等七八种植物，煮出来的蛋呈清黄色
。清扫堂室喷洒雄黄水 ，以炭火加苍术 、桔皮闷烟
，驱除蚊虫，也是端午节的一大内容。端午节最热闹最有趣的是赛龙舟 。

七月初七炒糖豆
、爆米花 ，其意是“吃炒豆、活老老”。当天晚上，人们都涌上埕头
，观看天上牛郎织女相会
。这天人们很少见到喜鹊，说是上天搭鹊桥去了。有时夜里还会落几点雨 ，人们说这是牛郎织女相会时落下的泪水 。

中元节七月十五
，俗称“七月半 ”，也叫中元节 ，是旧时民间祭祀祖先的节日
。民间炊“薄荷糕
” 、“金米果”、烧银冥纸衣
，祭祀祖宗。出嫁女子，倘遇父母新亡 ，则于十三日备办祭品
、银纸
，回娘家祭祀，俗称送“头年纸 ” ，其后每年是于十四日“送纸
” 。建国后
，此俗渐废
。

八月十五中秋节亲朋间互赠月饼、板栗 、白果等礼物，名为“送秋”。是晚 ，一家人团聚，吃炒米粉
、芋头、板栗 、月饼等
，一直沿袭至今 。

九月初九重阳节俗称“九重阳 ”
。民间人们蒸九层米果。

冬至节冬至节俗称冬节 。节前一日晚上，家家户户“搓圆子
” ，插合春
，捏称砣银锭等；祝愿全家团圆，五谷丰收 ，六畜兴旺
。冬节早
，全家吃“红糖丸子”，又把“丸子 ”糊贴在门框上 ，预祝来年粮食有余。在平原一带
，如果家有新丧，就不舂糯米粉了 ，表示居丧无心过节
，其亲戚应在节前送糯米粉给他，主人回赠生姜
、白米曲、麦芽饼 、筷子
、红糖及五谷种等 ，表示对馈送者见白不忌，祝他添丁发财 。冬至节还有扫墓习俗。

除夕农历除夕是一年中最隆重的节日
，凡有外出者都要返回家中团聚
。莆田人称除夕是“做岁
”，顾名思义就是在此岁与岁的交接间 ，庆贺过去的一年里的年丰人寿
，预祝新的一年里万事如意，所以春节一般是从“尾牙”即农历十二月十六日开始的。“尾牙 ”这天旧时业主宴请雇员 ，付清工资
，结束这一年的雇约 。百姓家则忙着置办年货新衣
。之后选一天晴日大扫除，俗称“扫尘”。到了廿三这日 ，各家备办祭礼“送神
”
，用面粉等 *** “送神糕”、煎“油煎米果 ”送灶公“上天
”“述职”（到正月初四这日又将他们“迎回人间 ”叫“接神
”） 。送灶后，人们便择双日挂年画 、做红米团
、贴春联等
。莆田的春联有个很独特的地方 ，那就是上端有一段两寸长的白色联头
，此为全国仅有。相传清兵入关后，施行高压政策 ，民众奋起反抗，形成了以莆田南少林寺为大本营的全国抗清局面
，清廷迁怒于百姓，滥杀无辜 ，许多人家因办丧事贴白联 。时值春节
，清廷又强令百姓贴红联，以饰“国泰民安” ，有人在被迫贴红联时
，故意留一截白联，以示心有余哀
。随后各家起而效之 ，遂成白额春联习俗
，直至今日。

除夕夜，家家备办红米团、红柑等祭神“辞年 ” 。晚上 ，厅堂红烛高烧
，全家同吃年夜饭，俗称“围炉
”
。如果有在外没回家的 ，饭桌上要留个空位子。之后，灶上要留“隔年饭”
，灶膛里用块大木柴烧个彻夜不熄的“火宝 ”，象征年年有余岁岁兴旺 。接着长辈给晚辈“压岁钱
” ，小孩燃炮仗 、合家欢笑、聊天娱乐
，俗称“守岁”。

做岁中，莆田还有几个特殊习俗 ，即年夜饭里不能有鱼（现在已不忌讳）
，年画中不能出现荷花，初一
、初二两日不使用水井 ，用水要事先贮备
，不倒垃圾等
。

解放前，除夕是穷人还债的最后时限 ，负债的人不敢在家过年。城隍庙里这天日夜演戏
，负债的人就去看戏避债，债主就不敢在城隍爷面前讨债