莱阳戏曲有哪些(烟台戏曲艺术学校)

一、山东传统曲艺胶东大鼓的艺术特色有哪些

摘要：胶东大鼓是一种山东省的传统戏曲剧种之一 ，主要伴奏乐器为三弦 、书鼓
、钢板(上为月牙形
，下为长方形)。属板腔结构体，七声宫调式 ，主要板式有起腔、二板 、平腔
、落板等 。胶东大鼓的艺术手段
，主要是说和唱，通过说唱来交代故事 ，描绘人物
，介绍环境，渲染气氛
。那么胶东大鼓是起源于什么时候呢？胶东大鼓的艺术特色有哪些呢？下面就随小编一起来了解一下这胶东大鼓的历史起源以及艺术特色吧！基本概况山东曲种。流行于山东胶东半岛沿海诸县 。过去多以艺人所在的县命名 ，如蓬莱大鼓、栖霞大鼓 、荣城大鼓等
。由于艺人都是盲人，又有盲人调之称。1942年
，中国 *** 领导的胶东半岛抗日根据地组织盲艺人成立了胶东盲人抗日救国会，与胶东文艺协会共同举办训练班 ，帮助盲艺人学习政治
，改革说唱内容 。当时，北海剧团文艺工作者梁前光曾在蓬莱
、福山、栖霞三县交界处的一些村庄负责盲艺人的业务学习 ，并向艺人学习说唱艺术
，不断地汲取各县大鼓唱腔的精华，加以融会贯通 ，逐渐形成一种新的风格
。梁前光在抗日战争胜利前后
，曾在胶东一带及济南 、旅大、蚌埠以及河南邵县
、永城等地随军演唱新编的曲词，深受战士和群众欢迎 ，被称为梁派大鼓。1949年
，定名为胶东大鼓 。

历史起源胶东大鼓初名"盲人调"，系产生并流行于胶东半岛的一种鼓曲艺术形式。创始人为清嘉庆年间邹县石元朗 ，创立"石门"后已传十代，有近200年历史
。主要流行地区为鲁南邹、滕 、峄诸县农村及枣庄市部分地区。早期因流行地域而称作"蓬莱大鼓"
、"福山大鼓"、"荣成大鼓"等 。20世纪20年代
，流行胶东半岛各地的盲人，吸收东路大鼓 、莱阳弹词
、茂腔等唱腔曲调 ，得到新的发展
。1949年
，梁前光进入青岛演出，始定名"胶东大鼓"。其流派按胶东半岛三个海区分为北、东 、南三路 。"北路"流行于蓬莱
、烟台等地 ，早期名家有丁戊辰、周洁美 、杨大田等
，后期有周德香
、任福庭、吴先达等
。唱腔高亢明快，旋律性强 ，并富有乡土风味。"东路"流行于半岛东部沿海的文登 、荣成、乳山等地
，曲调质朴富于说唱性，以号称"彭调"的彭润芝为代表 。"南路"流行于半岛南部沿海的莱阳
、即墨、海阳 、掖县等地 ，早期名艺人为莱阳徐尚厚
，尔后，栖霞张振宝
、冯德香皆有名声
。其唱腔大量吸收茂腔、莱阳弹词 、东路大鼓音乐滋养 ，独具特色。

民国二十六年(1937)抗日战争爆发，胶东各地盲艺人基于爱国热情
，将盲人组织"三皇会"改建为"盲人抗日救国会"，以演唱大鼓进行抗日宣传 。1943年 ，北海剧团梁前光奉命与周德香
、任福庭编新词创新腔为抗日战争服务
，编创了《打大黄家》、《上营战斗》等优秀作品，在蓬莱燕子夼举办盲艺人训练班进行传习 ，遂使胶东大鼓活跃了整个胶东抗日根据地
，梁前光所创新腔被誉为"梁调"
。后他去旅大 、青岛
、济南演出，进一步扩大了胶东大鼓影响。

艺术特色胶东大鼓主要伴奏乐器为三弦、书鼓 、钢板(上为月牙形 ，下为长方形) 。属板腔结构体
，七声宫调式，主要板式有起腔
、二板、平腔 、落板等。另外有时还穿插［满洲迷］、［茉莉花］
、［娃娃调］等曲牌演唱 ，穿插京剧唱腔演唱者亦不少
，所以也叫"二黄大鼓"
。传统书目丰富，有段儿书《田秀英圆梦》、《刘伶醉酒》等近70段 ，中长篇书《紫金镯》 、《双兰记》等20余部。

鼓儿词又名"小鼓"
、"木皮子" 。曲调原为读书人吟诵调与当地流行的李翠莲小调结合演化而成
。演唱者多为不第的读书人，故书目皆系自编
，效曲阜贾凫西故事。击矮脚小皮鼓，敲木制手板 ，揭抄本演唱
，俗称"揭叶子" 。因系无弦索伴奏的吟诵唱法，曲调因人而异 ，极不固定
，多受花鼓、渔鼓影响，因此可说是山东产木板大鼓
。演唱书目多铁马金戈的历史战争故事 ，有《吴越春秋》 、《锋剑春秋》
、《东汉》、《西汉》 、《隋唐》
、《平东莱》、《月唐》 、《残唐》
、《天门阵》、《明英烈》等30余部。

胶东大鼓的艺术手段
，主要是说和唱，通过说唱来交代故事 ，描绘人物
，介绍环境，渲染气氛 。说得亲切 ，唱得动听
。其特点是简便易行，一两个人
，一两件乐器，甚至一个人带着击节鼓板 ，不需化妆
，不需行头，走到哪里就说唱到哪里。胶东大鼓还是产生过世界影响的一种曲种 。人们可以从胶东大鼓“申遗书”上看到 ，由于胶东大鼓所具有的韵味比较独特
，1923年，世界音乐大师克莱斯勒来到烟台 ，耳濡目染了胶东大鼓的神韵
，同时也激发了他创作的灵感，随后 ，他创作的世界经典名曲《中国大鼓》
，成为近百年来世界乐坛反映中国乃至亚洲的经典之作，让世人感受到了“更具民族性才更具世界性 ”的真正含义
。

胶东大鼓在胶东民间民俗文化中占有重要地位 ，是丰富多彩的胶东民间民俗文化的一个缩影。所以发掘 、抢救和保护胶东大鼓势在必行 。

主要特征“胶东大鼓是有大鼓套、起声
、甩腔、平板 、花腔
、悲调、快板 、反调快板
、数板、落板 、散板
、烧纸调等一整套唱腔鼓板结构的。开始的大鼓套，也就是现在说的序曲
，难度很大，非常吃劲
。父亲打的那可是潇洒 ，他打起来
，不是那种文人绅士式的‘怀中抱月’的轻柔打法，相反是那种由慢到快 ，由快到急
，铿锵有力，满场生风的打法 ，尤其煞尾时的紧张调很有气氛。我们行话讲求包袱
，在父亲那儿，他的故事新 ，形式也新
，很生活化，包袱都能被打开 ，全场观众那个乐啊，没法形容 。每次演出结束在后台
，鸡蛋——那时可是稀罕东西，不少观众却不断往父亲的兜里塞
”说这话时 ，梁金华仿然坐于观众
，随着父亲的高亢唱腔或喜或悲——她现在手执的“日月板”是父亲留下的，钢板制成（胶东大鼓艺人崇信“天地人 ”三皇 ，天皇在上为日板
，地皇在下为月板，人在当中 ，‘日月板’由此得名）
，溜边已摩擦得光可鉴人，而父亲当年使用的大鼓现已留在中国军事博物馆对外展出
。

传统曲目胶东大鼓的传统曲目 ，《湘子上寿》、《诸葛亮打狗》 、《紫金镯》
、《蜜蜂记》、《呼杨合兵》 、《天门阵》、《儿童英雄李大鹏》
、《上营战斗》、《刘伶醉酒》 、《三渡林英》
、《大螃蟹》、《馋老婆》 、《吕蒙正教学》
、《谭香女哭瓜》、《曹秀英卖文》 、《红灯记》
、《紫金镯》、《进宝传》等较有特色。新作品中以《打青石岭》 、《半壁店战斗》
、《刘四翻身》、《儿童英雄李大鹏》等较有影响 。

传承价值胶东大鼓在胶东民间民俗文化中占有重要地位
，是丰富多彩的胶东民间民俗文化的一个缩影，在各个历史时期 ，特别是在抗日战争时期，发挥了重要的作用
，影响巨大
。发掘 、抢救和保护胶东大鼓，对烟台地区乃至全国的精神文明建设 ，丰富人民群众的文化生活
，提高人民群众的素质，促进人们全面发展 ，构建社会主义和谐社会
，都将产生重要的促进作用。

(图片来源于 *** 侵删）

胶东大鼓初为盲人所创，早年的演唱者都是说书兼算卦 。到了清嘉庆之后 ，才结合“靠山调
”慢慢发展成早期大鼓的曲调
。20世纪20年代
，流行胶东半岛各地的盲人，吸收东路大鼓、莱阳弹词
、茂腔等唱腔曲调 ，得到新的发展。胶东大鼓是流行于胶东半岛上的一种鼓曲形式
，大致可分为三路 。按乾隆初年荣成、刘学义出现时推算，该曲种产生已有250年左右的历史
。胶东大鼓的伴奏乐器有鼓 、板和三弦。民国二十六年(1937)抗日战争爆发 ，胶东各地盲艺人基于爱国热情，将盲人组织“三皇会”改建为“盲人抗日救国会 ”
，以演唱大鼓进行抗日宣传 。

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二
、滨州的民间艺术有哪些

滨州是中国山东省的一个地级市，拥有丰富多样的民间艺术形式。以下是滨州常见的民间艺术形式及其特点：

1.彩塑：彩塑是滨州地区传统的民间艺术形式 ，以其色彩鲜艳、造型生动而著名
。彩塑作品通常以黏土为材料
，经过雕塑 、涂色等工艺 *** 而成，常常描绘神话传说
、历史人物、动物等各种形象。

2.花鼓灯：花鼓灯是滨州地区的传统戏曲形式之一 ，结合了说唱 、舞蹈和器乐等元素 。演员们手持花鼓
，通过击打花鼓
、歌唱、舞蹈等方式表演故事情节，具有鲜明的地方特色和强烈的表现力
。

3.杂技：滨州的民间杂技表演历史悠久 ，技艺精湛。杂技演员通过身体的灵活运动 、器械的巧妙应用等方式展示出各种技巧和身手
，如平衡
、器械技巧、柔术等，给观众带来视觉上的享受和震撼 。

4.剪纸：剪纸是滨州地区的传统手工艺之一 ，以其精美的剪纸技艺而闻名
。滨州的剪纸作品常常以动植物 、花鸟、人物等为主题
，具有细致的线条和精湛的剪刻技艺，形象逼真。

5.皮影戏：皮影戏是中国古老的传统戏曲形式之一 ，在滨州地区也有相应的发展 。皮影戏通过用动物皮革 *** 的人物和道具，配以背后灯光的照射
，通过影子的变化展示故事情节，寓教于乐 ，深受人们喜爱
。

6.民间舞蹈：滨州的民间舞蹈丰富多样
，如莱阳踢轮舞
、沙河梢子舞等。这些舞蹈以舞姿优美、舞步独特 、情感真挚为特点，常常在庆祝活动
、婚庆等场合中表演 。

这些是滨州地区常见的民间艺术形式 ，每一种都有其独特的风格和表现方式
，展示了滨州丰富的文化底蕴和人民的创造力
。

三、民族乐器有哪些

民族乐器分为四类：体鸣乐器；膜鸣乐器；气鸣乐器；还有弦鸣乐器。一 、体鸣乐器：（1）敲击体鸣乐器：叮咚
、木棍琴、韵板 、基诺竹筒
、竹筒琴、锣 、铛铛
、单打、铓 、铜鼓，等等 。（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜
、竹梆、竹杠 、钹
、布哉、乳钹 、头钹
、二钹、小钹 、铙
、大铙、司涅 、镲
、小镲、碰盅 、碰铃、腰铃
、阔朔克、板凳 、它石
、它石、骨板子 ，等等。（3）落击体鸣乐器：乐杵 、竹捣筒
、竹筒、瑶族竹筒 、阿嘎
、
，等等
。（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依 、热巴铃
、盘铃、金刚铃 、瑶铃、萨满铃
、晃铃、串铃 、铜铃
、八宝铜铃、师刀，等等。（5）综合奏体鸣乐器：竹簧 、蹈到
、铁簧、锡伯族铁簧 ，等等 。二 、膜鸣乐器：（1）棰击膜鸣乐器：大鼓
、壮族的种劳、瑶族大鼓 、水族大鼓
、水族大鼓、塞吐 、略斗、光拢
、赠疆、瑶族猴鼓 、苗族猴鼓
、腰鼓、板鼓 、猪嘴鼓
、姜鼓、战鼓 、扁鼓
、八音鼓、书鼓 、火者
、如咚、小鼓 、太平鼓、日木
、环鼓、抬鼓 、达玛
、纳格拉、达玛如 、建鼓
、神鼓、那额 、达布尔
、竹鼓
，等等
。（2）拍击膜鸣乐器：夏尔巴鼓、八角鼓 、铃鼓
、达卜、黄泥鼓 、长鼓、光亚
、光吞，等等。（3）混合击膜鸣乐器：手鼓、圆鼓 、边鼓
、双面鼓、杖鼓 、蜂鼓
、汪都 ，等等 。三、气鸣乐器：（1）唇振气鸣乐器：牛角 、铜角
、刚洞、海螺 、鹿笛
、长号、筒钦 、铓筒、布巴，等等
。（2）嗓振气鸣乐器：合欢箫
，等等。（3）边棱气鸣乐器：胡笳
、壮笛、乃依 、横笛
、横笛、短箫 、筒箫
、鼻箫、斯布斯额 、鹰笛
、骨笛、吐任 、直通箫
、布利亚、巴葛丢冬 、列都、笛朽篥
、库洛、双管鼻笛 、扎令
、阿乌、笛老挪 、泥哇呜
、狍哨，等等 。（4）吹口气鸣乐器：夜箫、侗笛 、塞箫
、奖、瓦格洛 、雄林
、苏奈依、嘟噜 、低音嘟噜、太平箫
、嘎嗦、五月箫 、筚箫
、筚笋、勒绒 、姊妹箫
、双管侗笛、波晓呼 、决篥杰 ，等等
。（5）单簧气鸣乐器：巴乌
、筚、筚相 、苗笛
、芒筒、竹叶笛 、马布、筚鲁
、寸笛、咚咚亏 、笔管
、大嘀珑、筚多喝 、波芦
、筚建、利列 、利罗
、笛列、筚尔 、筚朗布浪
、芒笛、美都 、其篥、双管巴乌
、双管筚朗叨、筚总 、决列
、双管竹叶笛、双管马布 、菲察克
、筚达、葫芦笙 、芦笙
、排笙、木叶
，等等。（6）双簧气鸣乐器：巴拉曼 、波伯
、细筚篥、小闷笛 、苏尔奈、长唢呐
、嘉令、波列 、苗族唢呐
、白族唢呐、彝族唢呐 、拜
、勒尤·勒浪、洞巴 、阔诗乃依
、双筚篥、长积 、双管闷笛
、 *** 、双勒浪，等等 。四 、弦鸣乐器:（1）打击弦鸣乐器:竹筒琴、竹琴
、锵 ，等等
。（2）弹拨弦鸣乐器:玄琴、伽倻琴 、雅托噶
、五弦琴、独弦琴 、五弦琵琶
、纳西琵琶、火不思 、忽雷
、考姆兹、苏古笃 、扎木年
、弹布尔、赛依吐尔 、碧约牛腿琴、独它尔
、喀什热瓦普、多朗热瓦普 、热瓦普
、巴朗孜库木、库木日依 、阿肯东布拉
、乐队东布拉、月琴 、贵州咸宁彝族布依族月琴
、彝族四弦、苗族四弦 、侗族大琵琶
、侗族中琵琶、侗族小琵琶 、其布厄、大三弦
、龙头三弦、彝族小三弦 、拉祜族小三弦
、僳僳三弦、赛玎 、壮族三弦
、垤施三弦、彝族大三弦 、彝族中三弦
、苗族三弦、天琴 、竖箜篌
、凤首箜篌、双排弦箜篌 、雁柱箜篌、转调箜篌
、卡龙、弓琴 、达比亚
、傣玎、托甫秀尔 、东布尔
、菲特克呐、三线琴
，等等。（3）弓拉弦鸣乐器:琤尼 、牙筝
、塔吉克艾捷克、胡琴 、萨它尔
、胡西它尔、椰胡 、葫芦胡、土胡
、根卡、多朗艾捷克 、艾捷克
、高音艾捷克、低音艾捷克 、独弦胡琴
、适争、玎黑 、奚琴
、改革奚琴·四弦奚琴、必汪 、铁琴
、藏京胡、马骨胡 、竹筒胡、纳西胡琴
、二簧、朗多依 、西玎
、多洛、扎尼 、彝族三胡
、四胡、蒙古族四胡 、四弦胡
、彝族四胡、布依四胡 、马头琴
、克亚克、呃吱 、牛腿琴、库布孜
、朝尔，等等 。