江苏端午节的由来 端午节为什么要吃粽子的故事

一、江苏端午节有什么风俗

你好 ，江苏端午节的特色风俗有吃十二红 、喝雄黄酒
、龙舟竞渡、挂艾叶 、佩戴香囊等
，这些都是在江苏的人们在端午节要做的事。

吃十二红

江苏扬州人端午宴的菜谱里必须要有十二红，也代表一年十二个月里 ，月月红火：烧仔鸡、红烧肉
、剁老鹅、烧黄鱼 、炒长鱼
、炒虾子、炒苋菜 、炒蚕豆瓣
、拌黄瓜、拌凉粉 、咸鸭蛋……显得丰富多彩，以前人家再穷苦
，也要在端午这天，烧一条黄鱼 ，这样才能预示今后的生活红红火火 。

喝雄黄酒

旧时
，江苏苏州端午节风俗照例要饮雄黄酒
。江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。“五黄 ”指黄鳝
、黄鱼、黄瓜 、咸蛋黄及雄黄酒 。

龙舟竞渡

江苏苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河
”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有“五月胥江怒 ，水嬉欢竞渡”的咏叹
。到清朝
，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多 ，“龙船
，阊
、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。 ”

挂艾叶

在端午节 ，扬州人经常将艾叶悬于堂中
，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶 ，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴 。用菖蒲作剑
，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效
。

江苏端午节有什么特色风俗要做哪些事

(图片来源于 *** 侵删）

佩戴香囊

江苏吴中风俗历来竞尚丽巧 ，旧时绣制香囊是一项极重要的女红
，每到端午节前夕，闺阁女子媳妇妯娌们就要早做准备 ，在自己做好的香囊上设计好新奇的文饰
，再巧加刺绣，有十二生肖 、狮子、双鱼
、盘肠、花草 、珍禽
、瑞兽、蔬菜 、瓜果等吉祥图案 ，香囊形状则长方形
、正方形
，也有三角形、棱角形 、鸡心形
、菱形、斗形 、月牙形
、扇面形等等，上绣有花、草 、虫、鸟及罗汉钱等 ，款式极为精美
，或者用五色丝线弦扣成索，作各种不同形状 ，结成一串，形形 ***
，玲珑可爱。香囊多以棉布
、丝绸为材，工艺讲究 ，需裁剪、刺绣 、挖补
、粘贴、缠绕
，闺阁中各展手段显示本领，争奇斗巧 ，一旦完成
，到时候拿出来交流品评，互相馈赠等等的一些端午节的风俗 。

二 、端午节的来历和习俗

古老传统节日的起源与上古原始信仰
、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关
。那端午节的由来是什么？又有哪些传说故事？

一 、端午节的由来

端午节源自天象崇拜 ，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午
，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子 ，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天” 。端午日龙星既“得中
”又“得正”
，乃大吉大利之象
。

端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽 ，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥
、曹娥及介子推等说法 。

总的来说，端午节起源于上古先民择“龙升天 ”吉日祭龙祖
，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，把端午视为“恶月恶日
”起源于北方中原 ，附会纪念屈原等历史人物纪念内容
。

端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也
，俗重此日也，与夏至同 。 ”

端 ，古汉语有开头、初始的意思
，称“端五
”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也 ” ，即说端为初的意思
，因此五月初五被称为“端五节
”
。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一 ，初二为端二
，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼 。因此，五（午）月的之一个午日 ，谓之端午
。

但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗
，早已存在。古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道 ，地支承载地之道
，设天干地支以契天地人事之运 。古人纪年 、纪月
、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历 ，按十二地支顺序推算
，第五个月即“午月 ”，午月午日谓之“重午
” ，而午日又为“阳辰”
，所以端午也称为“端阳 ”
。

端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙
”为图腾 ，并选择在端午进行拜祭
，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日 。

二 、端午节由来的传说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前339年—约公元前278年） ，战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人，是春秋时期楚怀王的大臣
。

屈原
，名平，字原 ，但实际上他姓“芈 ”
，并不姓“屈
”。相传，屈原倡导举贤授能 ，富国强兵
，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对 ，屈原遭谗去职
，被赶出都城，流放到沅、湘流域 。他在流放中 ，写下了忧国忧民的《离骚》
、《天问》、《九歌》等诗篇
。

公元前278年
，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略 ，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。屈原于五月五日
，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽 ，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。

屈原投江后
，当地百姓闻讯马上划船捞救......。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上 ，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛
。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体
，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体 ，后来就成了吃粽子的习俗。

从文献记载来看
，最早将屈原和端午节联系起来的，是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》 。此时屈原已去世750年以上 ，从唐人欧阳询转抄《风俗通》（东汉末年应劭著）的佚文可见
，也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子，但这也是屈原身后400多年的事了
。

虽许多端午习俗与屈原无关 ，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞
，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之 ，世论其辞
，以相传焉”，因此 ，纪念屈原之说
，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域 ，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等
，都与纪念屈原联系在一起 。

三 、端午节的习俗：

❤️‍🩹💛赛龙舟❤️‍🩹💛

赛龙舟，是端午节的主要习俗
。相传起源于古时 ，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去
，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之
。人们借划龙舟驱散江中之鱼 ，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴
、越、楚 。

❤️‍🩹💛食棕❤️‍🩹💛

端午节吃粽子
，这是中国人民的又一传统习俗
。粽子，又叫做“角黍 ” 、“筒粽
”。其由来已久 ，花样繁多 。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原
，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟 ，早晨食用。

❤️‍🩹💛佩香囊❤️‍🩹💛

端午节小孩佩香囊
，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰
。香囊内有朱砂
、雄黄、香药 ，外包以丝布
，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索 ，作各种不同形状
，结成一串，形形 ***  ，小巧可爱。

❤️‍🩹💛悬艾❤️‍🩹💛

民谚说：“清明插柳，端午插艾” 。在端午节
，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一
。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲 、艾条插于门眉 ，悬于堂中。并用菖蒲
、艾叶、榴花 、蒜头
、龙船花
，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环 、佩饰 ，美丽芬芳
，妇人争相佩戴，用以驱瘴 。端午节也是自古相传的“卫生节 ” ，人们在这一天洒扫庭院
，挂艾枝，悬菖蒲 ，洒雄黄水
，饮雄黄酒，激浊除腐 ，杀菌防病
。

❤️‍🩹💛点雄黄酒❤️‍🩹💛

在古代，雄黄作为一种中药药材
，被用做解毒剂、杀虫药。雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒 。古人缺乏科学观念，认为雄黄可以克制蛇
、蝎、蜈蚣等 ，加上误以为疾病的产生皆由鬼邪作崇所引起
，连有着千年道行的白蛇精喝下雄黄酒后都被打回原形，那喝些雄黄酒自然可以保健 、避疫
。就连不能喝酒的孩子的头上
、身上也要抹上雄黄酒 ，以求这样可使百鬼畏惧
，孩子得以长命百岁。

端午节作为中华民族的一个传统节日，承载着厚重的历史文化、蕴含着丰富的人文精神 ，在这个节日中
，我们可以深切的感受到中华文化的源远流长与博大精深 。自古以来，每逢此时 ，人们载歌载舞
，表达祝福
。端午节来临，我们同样要以各种方式表达祝福与敬意 ，祈愿祖国繁荣富强 、社会和谐稳定
、人民安居乐业。

三、端午节的来历

农历五月初五端午节，是我国更大的传统节日之一 。端午亦称端五
，“端
”的意思和“初”相同，称“端五 ”也就如称“初五
”；端五的“五”字又与“午 ”相通 ，按地支顺序推算
，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰
”，所以端五也叫“端阳”
。五月五日 ，月 、日都是五
，故称重五，也称重午。此外 ，端午还有许多别称
，如：夏节
、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊
、诗人节等等 。

端午节的别称之多 ，间接说明了端午节俗起源的歧出
。事实也正是这样的。关于端午节的来源
，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说 ，等等 。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说
。在民俗文化领域
，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死 ，便驾舟奋力营救
，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食 ，后因屈原的提示才用楝树叶包饭
，外缠彩丝，做成后来的粽子样 。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪 ，系长命缕
，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等
。粽子又叫“角黍 ” 、“筒粽
” ，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名
，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行 。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用
。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期 ，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖 。现在
，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别 ，东西之分
。南方常用红枣
、花生、咸肉等混在糯米中制成
，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣 、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子 ，似乎已经成了中国传统的象征
，在人们心中占据着一定的位置 。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信仰 ，即：五月为“恶月”
，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子 ，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避
，以逃脱灾祸，故称躲午
。这无疑是古代科学不发达而产生的观念 ，因为五月酷暑将至，蚊虫滋生
，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病 ，遂给人们带来一种恐惧心理
，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古 *** 俗已经随着社会变迁而消失了 ，但吃粽子
、赛龙舟等习俗仍然流行。

战国时代
，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重 ，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对
，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原 ，有着远大抱负的屈原倍感痛心
，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇 。公元前229年 ，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和
。屈原看破了秦王的阴谋
，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听 ，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会
，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加 ，忧郁成疾
，三年后客死于秦国 。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国 ，顷衰王仓惶撤离京城
，秦兵攻占郢城
。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后 ，万念俱灰
，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓 ，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上
，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子 、鸡蛋投入江中 ，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身 。还有郎中把雄黄酒倒入江中
，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害
。过不了多久 ，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙
，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸 ，抽了筋
，然后把龙筋缠在孩子们的手
、脖子上，又用雄黄酒抹七窍 ，有的还在小孩子额头上写上一个“王 ”字
，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日 ，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子
，喝雄黄酒，以此来纪念诗人 ，端午节的风俗就这样流传下来 。