春节返乡政策解读心得体会(返乡学生心得体会600字)

一 、了解春节习俗后的心得体会

节是中华民族最隆重的传统节日 ，从农历腊八开始至正月十八
，一共有40天左右，这么长时间的节日是世界少有的 。现在习惯把过春节又叫做过年 ，其实
，“年 ”和“春节
”的起源是不相同的，关于“年”的来历主要有两种说法：一种说法是“年 ”系太古时候一种凶恶怪兽 ，每到寒冬将尽时的夜晚就出来残害人畜，后来人们摸到了“年
”肆虐的规律与习性
，便全夜守候，用大红色彩
、火光和炸响等办法将它赶跑 ，天亮后家家户户相互庆贺人畜平安
，久而久之，就形成了过年的传统和贴春联、放爆竹 、守更待岁等习俗
。还有一种说法是“年”表示谷禾 ，甲骨文中的“年 ”字很像“禾”字
，“年者，禾熟之名
”。谷禾每岁一熟 ，就以“年”为岁名了 。据考证
，西周初年已有在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动
。到汉武帝时实行“太初历 ”，正式规定夏历的孟春之月（即今之农历正月）为岁首 ，从此“年节
”就以固定的日子一直沿袭下来
，但真正把“年节”称为“春节 ”，则是新中国成立才开始的。

过春节的习俗全国各地大同小异 ，而农村较之城镇更为热闹和富有地域特色 。整个春节的民俗活动以辞旧迎新为主线，大致分为三个时段。

一
、从腊八至除夕为辞旧迎新的准备时段

农历十二月初八是腊八节
，因农历十二月称为“腊月
”，故名
。腊八节要吃“腊八粥” ，“腊八 ”一过
，春节临近，家家户户开始作准备 ，包括做年糕、办年货 、掸尘、谢年
、做年夜羹饭等。期间的十二月二十三日为“祭灶日
”
，有民谚曰：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王 。”祭灶君的供品为祭灶果 ，有红球、白球 、麻球
、油果、寸金糖 、脚骨糖
、白交切、黑交切等
，或8色，或12色 ，吃到嘴里都是又甜又粘
。供毕
，将贴了一年的“九天东厨司命灶君 ”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事 ，保佑一家平安，“灶君封位口
，四季无灾愁
”。祭灶果则由家人 、主要是小孩分而食之，“吃了祭灶果 ，脚骨健健过” 。到了年三十夜
，要再把灶君接回家来，即将新购来的灶君神像贴到灶台上
。因灶君下界先要清点名册 ，所以家庭成员都要回家过年
，以祈求灶君降吉祥于全家人。如今宁波城乡多数人家已经不用旧式灶头，祭灶这一习俗也随之淡出 。祭灶果改名为迎春果后 ，作为节令食品仍在应市
，尽管现在糖果糕点花色繁多，但外婆还是会在“祭灶日 ”前向未成年的外孙送去一包迎春果
。

谢年是一年中最为隆重的一次家庭祀神 ，主祀“南朝一切圣众”
，传说宋亡后，人们借此表示对南宋众位皇帝的哀思和对故国的怀念 ，后相沿成俗。谢年在祭灶至除夕前一两天之间举行，祀毕由家人和亲友共同聚食 。

除夕又称三十年夜
，如月小则称廿九夜，旧时这是最为忙碌的一天 ，需要完成的活动除接灶君外
，还有：

1.张贴大红春联
、福字、门神 、年画等，既表达美好愿望 ，又渲染欢乐气氛
。还要将年糕做的元宝
、如意等吉祥物放入米缸和柜子内
，以象征“缸缸满，甏甏满
”。

2.将大年初一需要动刀的食物都切好 ，把地扫好
，把水缸的水挑满，以保证忙碌了一年的菜刀、扫帚 、扁担等用具也能舒舒服服休息一天 。

(图片来源于 *** 侵删）

3.傍晚做年夜羹饭祭祀先人 ，然后一家人团团圆圆围坐一桌吃“年夜饭”
，菜中的全鱼要留到新岁再吃，象征“年年有余 ”；主食为汁水年糕汤 ，寓“年糕年糕年年高
”之意。年夜饭一般都比较简单，当然根据家庭经济状况也有办得较为丰盛的
，但有一点是共同的，即全家欢聚一堂 ，共叙天伦之乐
，尽情享受平时不易享受到的浓浓亲情
。近几年盛行到酒店包桌吃年夜饭，虽然省力不少 ，但除了“吃一餐”之外
，其他含义似乎已被淡忘了。

4.年夜饭后，长辈向家中小孩分压岁钱 ，临睡前要把压岁钱压在枕头底下
，谓可以“压祟 ”（“岁
”与“祟”谐音） 。

5.除夕是“一夜连双岁，五更分两年 ”的特殊夜晚 ，当一切准备工作就绪后
，就放关门炮，紧闭大门 ，灯火通明，守更待岁
。虔诚信佛的妇女有到寺庙坐夜守岁的。有些负债较多的穷苦人家也有到“躲债庙
”过夜的
，因旧时债主要在年三十夜前结清全年账目，所以连夜上门讨债 ，这一夜“躲债庙”里穷人多
，怕触犯众怒，也就不敢跟踪去催讨了 。如今守岁的习俗已演变为收看中央电视台春节联欢晚会节目 ，等待零点新岁钟声敲响
，然后尽情地燃放烟花爆竹
。

二、从正月初一起正式进入欢庆春节时段

春节的主要礼俗活动为拜年，即拜岁贺年 ，并有放烟花爆竹
，吃汤团
、年糕、瓜子，亲友欢宴 ，以及开展节日文娱活动的习俗。正月初一是岁首
，人们穿戴一新，放开门炮后 ，先到祠堂向祖宗像拜年，也有清早到寺庙烧香的 。然后从家里开始
，按顺序由晚辈向长辈拜年，再同辈互拜
。左邻右舍相遇时 ，也要笑容满面
，互道“恭喜发财 ” 、“新年快乐
”等吉祥词语。这一天过得好不好，在人们心目中关系到全年过得好不好 ，所以忌讳特别多
，如不杀牲
、不动刀剪、不拿针线 、不倒马桶
、不洗衣服、不向门外泼水 、不下锅煎炒（因“炒”与“吵 ”谐音）
、不能打碎碗盏、不打骂小孩 、不乞火（包括向别人点香烟）等，以犯忌为不吉 。初一早晨要吃汤团或酒酿圆子
、甜汤果 ，寄寓一年甜到头的美好心愿
。

初二起走亲串友
，一般先至亲后远亲、先本地后异地，你来我去 ，互相登门拜年。俗话说：“拜岁（年）拜嘴巴 。”主人要以瓜子 、水果、猪油汤团
、炒年糕等茶点热情待客
，关系密切的还要相邀宴饮和娱乐。拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式，一直要延续到正月初十
。古时 ，上层士大夫为了节省时间和精力，对关系不大密切的亲友不一一亲自登门拜年
，而改用写有祝福语的“名刺
” 、“名谒”相互投贺，后来演变成贺年卡被民间普遍采用 ，至今盛行不衰。清代起又增加了“团拜 ”的形式
，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜 ，以联年谊
，以敦乡情 。
”至今在 *** 机关和社会团体中，团拜也颇为流行
。随着时代的发展 ，拜年的习俗也不断增添新的内容和形式
，现在人们除了沿袭传统的方式外，又兴起了 *** 拜年
、短信拜年和网上拜年 ，对于联络感情和互致问候
，既方便又实用。

初五为财神日，对商家有特殊意义 ，清晨要请财神，然后开门营业 。初七初八
，也有“走七桥”、“拜八寺 ”的习俗，即初七夜走七座桥 、初八拜八座寺庙 ，以祈求人畜平安
、年岁丰收
。春节期间的民间文娱活动有舞龙、舞狮 、跑马灯
、踩高跷、佯扫地 、大头和尚等
，穿村走户，非常闹猛。

三
、正月十三至十八为闹元宵时段

正月初十以后 ，所有节俗活动基本上与拜岁贺年脱钩
，进而与元宵节缀联，形成春节民俗活动一个新的 ***  。因正月十五是新岁最早一次月圆 ，月圆是美好的象征
，所以正月十五为上元节，节日之夜称元宵 ，也称元宵节
。自汉至唐逐步形成了元宵观灯的风俗
，所以又称“灯节
”。元宵节前后延续6天，正月十三为上灯夜 ，要做上灯羹饭，请祖先回家观灯
，并要吃芦穄汤果 。正月十四为试灯夜，是日农家在田头点火烧野草或干草 ，称“火笼”
，谓可以驱蝗虫
。晚上有“照蛇虫 ”的习俗，由小孩手提纸灯 ，遍照门后、墙角 、天井、灶下
、缸缝等阴暗处
，边照边吆喝：“嗄去，哒去 ，赶到茅山吃草籽！
”旧时还有少女请紫姑（屙缸姑娘）扶乩问吉凶的习俗。

元宵节由宗教信仰起源
，发展成为一个娱乐型的节日，节俗活动以张灯、观灯 、赛灯
、行灯会、猜灯谜为主要特色 ，并引申至放焰火和社火百戏
，除了舞龙 、舞狮外，还有演“灯头戏”的 ，整个活动突出一个“闹 ”字，旧时有“鼓乐喧天
，人声鼎沸，肩摩踵接 ，街填巷塞
，昼夜游观，举国若狂
”的描述 ，有人把元宵节称为中国狂欢节确实非常贴切 。

元宵的节俗食品为汤团
，所以汤团又称“元宵”。至正月十八落灯，整个春节活动才算结束了
。落灯夜要做落灯羹饭 ，送观灯的祖先回去。也有妇女“走三桥 ”的习俗
，谓可以全年消除百病 。

随着时间的推移和社会的进步，旧时春节习俗中一些封建迷信的内容已被逐步抛弃 ，但有些好的习俗也淡化了
，以致老一辈宁波人常常感叹年味少了
。春节是一个美好理想与现实生活紧密结合在一起，内容丰富 ，五彩缤纷，象征吉祥
、和谐的节日；是举国欢庆
，最能表现中华民族凝聚力的民间习俗；春节也是全球华人心中最牢固的情结，哪里有华人 ，哪里就有春节。在越来越多的人关注下
，春节一定会过得越来越好，年味一定会越来越浓 。

其他回答12812812 2009-05-07 19:13:04

昨天 ，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道
。现在随着人们生活水平提高
，红包也越来越“大”。小孩子收红包变小富翁，压岁钱上万家长头疼 。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱 ，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查
。

我问了一些同学和小朋友
，还有一些哥哥姐姐，他们中60%是把钱交给父母支配。而这60%大多是和我同龄或比我小的人 。还有30%是自己支配 ，这些人都是比我大
，读初中的，而且家里比较富裕
。另外的10%是把压岁钱大部分交给父母 ，一小部分自己买学习生活用品，这些人都是家里生活过得还可以的人
，跟我家差不多，但我都把钱交给父母。从调查情况来看 ，大多把钱交给父母
，但他们自己支配的人是怎么花这笔钱的呢？他们的家长非常担心，怕自己的孩子会用这些钱干不好的事 ，不用在正道上
，像拿钱上网吧打游戏、去游戏厅打游戏机 、或者去赌钱等等 。为了了解家长的心情，我对一些家长进行仔细调查和询问 ，发现有各种 *** 。

有家长把钱订书
、报
，有的为孩子买保险，有的献爱心捐给希望工程……但也有家长说随他去 ，或让他自理
。还有些家长非常有创意
，搞什么压岁礼、压岁奖 、压岁派对等，想的非常周到。可据我了解 。 ，有家长拿孩子的压岁钱去赌博，这是不对的
，怎么能用孩子的压岁钱赌呢！这样，他孩子也会看样的
。个个家长都望子成龙 ，望女成凤
，不应该让孩子学坏。

我总体觉得家长和孩子都可以，少数例外 。经这次调查 ，我学到了许多种好的教育 *** 
，我想让更多家长像那些好的家长学习，更好的教育自己的儿女
。

昨天 ，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道。现在随着人们生活水平提高
，红包也越来越“大
” 。小孩子收红包变小富翁，压岁钱上万家长头疼
。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱 ，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查。

二
、2021过春节心得体会

春节是我们的重要节日
，那么在过春节的过程当中你会有什么心得体会呢？说说自己的感受吧 。下面是由我为大家整理的“2021过春节心得体会”，仅供参考 ，欢迎大家阅读
。

2021过春节心得体会【一】春节到了，人们脸上洋溢着快乐的笑容
，街上五彩缤纷，各种各样的人都有 ，各种各样的货物都齐全
，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

春节前 ，家家户户都灯火通明
，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地 。买来的年画怎么贴法 ，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴
，有的倒着贴，还有的歪着贴 ，各有千秋
。人们把买来的菜全部都弄好了
，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮 ，人们穿上新衣服，准备迎新年
，在春节前，人们一出门 ，如果遇上了好朋友
，总是口中不忘说一句：“上街啊！ ”

人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番 。

春节到了 ，小朋友们便早早起床
，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了
。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿 ，爸妈就拿出压岁钱
，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝 。

一些亲朋好友欢聚一堂 ，品尝着美酒佳肴
，谈着一些开心的话儿
。而兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱 ，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车 、玩具枪、足球等
，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿 ，那可就大赚一笔了！

真的是一个快乐的春节
，人们一直玩到深夜，不舍得入眠。

2021过春节心得体会【二】大年三十的早上 ，我正准备缩在被窝里当懒猫时
，我的耳边传来了“呜
”一声“火车鸣叫”，分贝之高吓得我直接从床上弹了起来 。扭头一看 ，只见老妈拿着一个小型喇叭
，一脸坏笑地看着我：“快点！福字
、春联、宫灯可都等着你哪！ ”唉！我的懒觉啊！

吃过早饭，我便和爷爷贴春联和福字
。因为只能在门上贴 ，面积有限
，于是我先贴“福
”字。我按照风俗把福字倒过来贴，爷爷念叨着：“福到了！”贴完福字贴春联 ，与福字贴法不同，春联分上下联 。这个可不能贴反了
，上联贴在左侧，下联贴在右侧 ，最关键的是还要避开门把手
。

最后一项工作是扎宫灯。我们先把已刻好图案的部分掏空
，按照图纸将零件有序组装 。我忽然发现一个关键零件不见了，我和爷爷对地板进行了地毯式搜索 ，还是不见踪影
，偶然一回头，它却在电视机上静静地看着我们。原来爷爷怕弄丢了 ，先把它放在电视机上了
。终于
，一盏漂亮的宫灯组装成功了。

吃过丰盛的年夜饭，我们一家人笑呵呵地坐在电视机前 ，磕着瓜子
，吃着糖果，看着春晚！

过年的感觉真好！

2021过春节心得体会【三】新年开始了 ，我们用希望擦亮天空，天空上飘过朵朵云彩
，那是前进的旗帜挥舞的情景 。我们用力量横扫大地，大地上吹过清新之风 ，那是前进的步伐展现的热切情怀
。

推开窗门
，偶然发现墙角已有一点绿色，这绿是那么的耀眼 ，照亮了我的双眼
，直冲我的心灵。在这个严寒的日子里，小草都开始新一年的奋斗 ，努力 。

想想自己过去的一年
，却发现一点印象都没有，这时 ，我才明白
，原来过去的日子，我过的毫无意义 ，以至连一点值得回忆的事情都没有
。而我，却还是一如既往的悠闲。一年之计在于春
，这使我顿然醒悟：新的一年，新的起跑线 ，新的出发点 。是要继续过去的毫无意义的日子
，还是以新的面貌迎接新的未来，全在我的一念之间
。或许 ，这个答案连我自己也不知道
，更无法预料。但是，我所能掌握的 ，就是从现在开始行动 。不管以后自己的道路将会是怎样
，但是，我至少能聊以zì wèi的是 ，我努力过
，我不曾放弃过，我用行动改变了一点点的人生的道路
。

人们都说 ，每个人都需要有计划，现在的我认为
，计划永远赶不上变化，与其被那些计划定格自己的人生 ，不如抛弃他们
，只要你的心中时时不会忘记自己要做什么，该做什么 ，那么你的人生或许会有更多的
，更好的发展道路。

若把成功比作一条道路，那么努力便是这条路的泥土 ，无尽的泥土堆砌在一起
，才能让你一步步的前进，一步步的走向成功 。也许 ，这个过程是苦的
，是累的，可当你走到终点的时候 ，你便会觉得曾经的付出，是那么的值得
，因为有了曾经的努力，才换的了如今自己的成功。

2021过春节心得体会【四】过年的感受真好 ，如同喝了蜜一样
，甜在嘴里，也甜在心里 ，又像阳光照耀在我们的心房
，舒服极了
。

过年了，家家户户都贴上了对联 ，挂上了灯笼
，喜气洋洋热热闹闹的。我们家也不例外，墙上挂上了火红火红的中国结 ，门上贴上了红彤彤的门联
，柜子装饰着小灯笼……到处都是红红火火……我呢？却轻松自在地待在房间里自由自在的看电视，你想看多久就看多久 ，边吃零食边看，坐怎样的姿势当然都不会有人管你啦 。自由的感受真好！

团圆饭是过年必不可少的一项节目
，大家齐聚一堂，欢欢喜喜地吃着香喷喷的饭菜
。看着一家人围着大圆桌说说笑笑 ，我觉得过年的感受真好。

此时窗外放起了烟花
，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸 ，像花一般迎接新年的美好
，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮 、绚丽 。整个夜空像一片花海 ，是那么的惊艳
。

正月初一吃过早饭
，亲戚朋友开始迎来送往互相串门了。热闹的感受真好 。

过年了，最期待的就是压岁钱
。可是手握着红包 ，我感受它并不轻
，这里有长辈们对我的期望，是那么情谊浓浓。拿压岁钱的感受真好 。

过年不但可以吃香喷喷的饭菜 ，还可以放鞭炮
、看联欢晚会，还可以收到红包
，可以和许多亲戚朋友在一起，开心的不得了
。

只有过年才会有这些快乐 ，所以过年的感受真好。

过年的感受真好
，我真想天天过年，也盼望我能在新的一年里克服困难 ，汲取别人的长处
，弥补自己的短处，学习成绩也蒸蒸日上 。

三、弘扬中华传统文化春节实验活动心得体会

扫尘

民谚称“腊月二十四 ，掸尘扫房子 ”。举行过祭灶后
，便正式地开始做迎接过年的准备
。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房
” ，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘
，是中国人民素有的传统习惯 。扫尘之日，全家上下齐动手 ，用心打扫房屋 、庭院，擦洗锅碗
、拆洗被褥
，干干净净迎接新年
。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。[2]

史料

据典籍记载 ，上古就有年终扫除的习惯 。据《吕氏春秋》记载
，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗
。按民间的说法：因“尘 ”与“陈
”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义 ，其用意是要把一切“穷运 ” 、“晦气”统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残
，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽 。或有在二十三日
、二十四日及二十七日者 ，俗呼‘打尘埃’
”
。腊月二十四“扫房”
，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 ，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生
，预防疾病的传统美德 。

腊月二十五

做豆腐

民谚称：“腊月二十五，磨豆腐
。 ”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后 ，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样
，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚 。传说归传说 ，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下
，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等)。

接玉皇

旧俗、新俗都认为灶神上天后 ，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界
，查察人间善恶，并定来年祸福 ，所以家家祭之以祈福
，称为“接玉皇
”[2]
。这一天起居 、言语都要谨慎，争取好表现 ，以博取玉皇欢心
，降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖 ，百无禁忌，民间多嫁娶
，被称为“赶乱岁” 。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段
。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄 ，对于平时难得有精力操办大事的人来说
，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要 ，发明了这一特殊的时间民俗 。[4]

照田蚕

照田蚕也叫“烧田蚕 ”
、“烧田财
”
，是流行于江南一带的民间祈年习俗
。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年 ，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动 。[5]

千灯节

千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日
。蒙语称“明干卓拉”
，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉 ”去庙里点燃 ，认为点得越多越吉利 。这一节日习俗
，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行
。当地群众

在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。[6]

腊月二十六

俗话说“腊月二十六 ，杀猪割肉
”或“二十六，割刀头”
，说的是这一天主要筹备过年的肉食 。将“割年肉 ”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达 ，人们往往在年节中才能吃到肉
，故此称为“年肉
”。[7]

腊月二十七

传统民俗中在这两天要集中地洗澡 、洗衣，除去一年的晦气 ，准备迎接来年的新春
，京城有“二十七洗疚疾，

二十八洗邋遢”的俗语
。腊月二十七洗浴为“洗福禄 ”。[8]

腊月二十八

宰鸡赶大集

年谣云：“腊月二十八 ，打糕蒸馍贴花花”或“二十八
，把面发
” 。所谓贴花花，就是张贴年画、春联
、窗花和各种春节张贴之物
。

其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木 ，《典术》曰：“桃者
，五木之精也，故压伏邪气者也 。 ”到了五代时 ，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符
，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆 ，嘉节号长春
”
，便成为有记载的中国历史上之一副“春联”
。后来，随着造纸术的问世 ，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。

腊月二十九

祭祖

上供请祖

年谣称：“腊月二十九
，上坟请祖上大供 ” 。对于祖先的崇拜，在中国由来已久
。视死如生不仅是孝道的重要标志 ，也是尊老敬老的美德。春节是大节
，上坟请祖仪式也就格外郑重 。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖
。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月 ，躬率妻孥
，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕 ，乃室家尊卑，无大无小
，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长 ，称觞举寿
，欣欣如也 。
”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。[9]

小除夕是什么？

除夕前一日 ，叫“小除夕”
，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁 ”
。焚香于户外 ，叫“天香
”
，通常要三天，才能烧完。

腊月三十

除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上 ，它与正月初一首尾相连 。“除夕”中的“除 ”字是“去；易；交替
”的意思
，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新 ，有旧岁至此而除，来年另换新岁
。故此期间的活动都围绕着除旧迎新
，消灾祈福为中心。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗 ” 、“大傩”的仪式 ，击鼓驱逐疫疠之鬼
，称为“逐除
”，后又称除夕的前一天为小除 ，即小年夜；除夕为大除
，即大年夜 。[10]

贴门神

中国各地过年都有贴门神的风俗
。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边 ，后来是画成门神人像张贴于门上。

贴春联

春联亦名“门对”
、“对联 ”、“桃符
”等
，是对联的一种，因在春节时张贴 ，而得名 。它以工整 、对

偶
、简洁、精巧的文字描绘时代背景
，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式
。每逢春节 ，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上
，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行 ，到了清代
，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 。春联的种类比较多 ，依其使用场所
，可分为门心 、框对
、横披、春条 、斗方等
。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对 ”贴于左右两个门框上；“横披
”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤 ”也叫“门叶
” ，为正方菱形
，多贴在家具
、影壁中。[11]

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛 。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术 ，它反映了人民大众的风俗和信仰
，寄托着人们对未来的希望
。

也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起 ，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩
，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》 、《天官赐福》、《五谷丰登》
、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画 、以满足人们喜庆祈年的美好愿望 。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派 ，各具特色
。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画
，画的是王昭君
、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画 。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面
。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式 。这种合二而一的年画 ，以后发展成挂历
，至今风靡全国
。[12]

守岁

中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年 ”。守岁从吃年夜饭开始 ，这顿年夜饭要慢慢地吃
，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜 。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一 ，守岁之俗由来已久
。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜
，各相与赠送，称为“馈岁
”；酒食相邀 ，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备
，称为“分岁 ”；大家终夜不眠，以待天明 ，称曰“守岁”。

自汉代以来
，新旧年交替的时刻一般为夜半时分