春节返乡防疫政策解读心得体会，乡村疫情防控工作心得体会

一 、了解春节习俗后的心得体会

节是中华民族最隆重的传统节日，从农历腊八开始至正月十八 ，一共有40天左右
，这么长时间的节日是世界少有的 。现在习惯把过春节又叫做过年，其实 ，“年 ”和“春节
”的起源是不相同的，关于“年”的来历主要有两种说法：一种说法是“年 ”系太古时候一种凶恶怪兽
，每到寒冬将尽时的夜晚就出来残害人畜，后来人们摸到了“年”肆虐的规律与习性 ，便全夜守候
，用大红色彩
、火光和炸响等办法将它赶跑，天亮后家家户户相互庆贺人畜平安 ，久而久之
，就形成了过年的传统和贴春联、放爆竹 、守更待岁等习俗
。还有一种说法是“年
”表示谷禾，甲骨文中的“年”字很像“禾 ”字 ，“年者
，禾熟之名
”。谷禾每岁一熟，就以“年”为岁名了 。据考证 ，西周初年已有在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动。到汉武帝时实行“太初历 ”
，正式规定夏历的孟春之月（即今之农历正月）为岁首，从此“年节
”就以固定的日子一直沿袭下来 ，但真正把“年节”称为“春节 ”，则是新中国成立才开始的
。

过春节的习俗全国各地大同小异
，而农村较之城镇更为热闹和富有地域特色。整个春节的民俗活动以辞旧迎新为主线，大致分为三个时段 。

一、从腊八至除夕为辞旧迎新的准备时段

农历十二月初八是腊八节 ，因农历十二月称为“腊月
”
，故名
。腊八节要吃“腊八粥”，“腊八 ”一过 ，春节临近
，家家户户开始作准备，包括做年糕
、办年货、掸尘 、谢年
、做年夜羹饭等。期间的十二月二十三日为“祭灶日
” ，有民谚曰：“年年有个家家忙
，二十三日祭灶王 。”祭灶君的供品为祭灶果，有红球、白球 、麻球
、油果、寸金糖 、脚骨糖
、白交切、黑交切等 ，或8色
，或12色，吃到嘴里都是又甜又粘
。供毕 ，将贴了一年的“九天东厨司命灶君 ”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事
，保佑一家平安，“灶君封位口 ，四季无灾愁”。祭灶果则由家人 、主要是小孩分而食之
，“吃了祭灶果，脚骨健健过
” 。到了年三十夜 ，要再把灶君接回家来
，即将新购来的灶君神像贴到灶台上
。因灶君下界先要清点名册，所以家庭成员都要回家过年 ，以祈求灶君降吉祥于全家人。如今宁波城乡多数人家已经不用旧式灶头
，祭灶这一习俗也随之淡出 。祭灶果改名为迎春果后，作为节令食品仍在应市 ，尽管现在糖果糕点花色繁多
，但外婆还是会在“祭灶日”前向未成年的外孙送去一包迎春果
。

谢年是一年中最为隆重的一次家庭祀神，主祀“南朝一切圣众 ” ，传说宋亡后，人们借此表示对南宋众位皇帝的哀思和对故国的怀念
，后相沿成俗。谢年在祭灶至除夕前一两天之间举行，祀毕由家人和亲友共同聚食 。

除夕又称三十年夜 ，如月小则称廿九夜
，旧时这是最为忙碌的一天，需要完成的活动除接灶君外 ，还有：

1.张贴大红春联
、福字、门神 、年画等
，既表达美好愿望，又渲染欢乐气氛。还要将年糕做的元宝、如意等吉祥物放入米缸和柜子内 ，以象征“缸缸满
，甏甏满
”
。

2.将大年初一需要动刀的食物都切好，把地扫好 ，把水缸的水挑满
，以保证忙碌了一年的菜刀
、扫帚、扁担等用具也能舒舒服服休息一天。

(图片来源于 *** 侵删）

3.傍晚做年夜羹饭祭祀先人，然后一家人团团圆圆围坐一桌吃“年夜饭”
，菜中的全鱼要留到新岁再吃，象征“年年有余 ”；主食为汁水年糕汤 ，寓“年糕年糕年年高
”之意 。年夜饭一般都比较简单
，当然根据家庭经济状况也有办得较为丰盛的，但有一点是共同的 ，即全家欢聚一堂
，共叙天伦之乐，尽情享受平时不易享受到的浓浓亲情
。近几年盛行到酒店包桌吃年夜饭 ，虽然省力不少
，但除了“吃一餐”之外，其他含义似乎已被淡忘了。

4.年夜饭后 ，长辈向家中小孩分压岁钱
，临睡前要把压岁钱压在枕头底下，谓可以“压祟 ”（“岁
”与“祟”谐音） 。

5.除夕是“一夜连双岁 ，五更分两年 ”的特殊夜晚，当一切准备工作就绪后
，就放关门炮，紧闭大门 ，灯火通明
，守更待岁
。虔诚信佛的妇女有到寺庙坐夜守岁的。有些负债较多的穷苦人家也有到“躲债庙
”过夜的，因旧时债主要在年三十夜前结清全年账目 ，所以连夜上门讨债
，这一夜“躲债庙”里穷人多，怕触犯众怒 ，也就不敢跟踪去催讨了 。如今守岁的习俗已演变为收看中央电视台春节联欢晚会节目
，等待零点新岁钟声敲响，然后尽情地燃放烟花爆竹
。

二 、从正月初一起正式进入欢庆春节时段

春节的主要礼俗活动为拜年 ，即拜岁贺年
，并有放烟花爆竹，吃汤团
、年糕、瓜子 ，亲友欢宴，以及开展节日文娱活动的习俗。正月初一是岁首
，人们穿戴一新，放开门炮后 ，先到祠堂向祖宗像拜年
，也有清早到寺庙烧香的 。然后从家里开始，按顺序由晚辈向长辈拜年 ，再同辈互拜
。左邻右舍相遇时
，也要笑容满面，互道“恭喜发财 ” 、“新年快乐”等吉祥词语。这一天过得好不好 ，在人们心目中关系到全年过得好不好
，所以忌讳特别多，如不杀牲
、不动刀剪、不拿针线 、不倒马桶
、不洗衣服、不向门外泼水 、不下锅煎炒（因“炒
”与“吵”谐音）
、不能打碎碗盏、不打骂小孩 、不乞火（包括向别人点香烟）等 ，以犯忌为不吉 。初一早晨要吃汤团或酒酿圆子、甜汤果
，寄寓一年甜到头的美好心愿。

初二起走亲串友，一般先至亲后远亲
、先本地后异地 ，你来我去，互相登门拜年
。俗话说：“拜岁（年）拜嘴巴。 ”主人要以瓜子、水果 、猪油汤团
、炒年糕等茶点热情待客
，关系密切的还要相邀宴饮和娱乐 。拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式，一直要延续到正月初十
。古时 ，上层士大夫为了节省时间和精力
，对关系不大密切的亲友不一一亲自登门拜年，而改用写有祝福语的“名刺
” 、“名谒”相互投贺 ，后来演变成贺年卡被民间普遍采用
，至今盛行不衰。清代起又增加了“团拜 ”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首 ，例行团拜
，以联年谊，以敦乡情 。
”至今在 *** 机关和社会团体中 ，团拜也颇为流行
。随着时代的发展
，拜年的习俗也不断增添新的内容和形式，现在人们除了沿袭传统的方式外 ，又兴起了 *** 拜年
、短信拜年和网上拜年，对于联络感情和互致问候
，既方便又实用。

初五为财神日，对商家有特殊意义 ，清晨要请财神
，然后开门营业 。初七初八，也有“走七桥”、“拜八寺 ”的习俗 ，即初七夜走七座桥 、初八拜八座寺庙
，以祈求人畜平安
、年岁丰收
。春节期间的民间文娱活动有舞龙、舞狮 、跑马灯
、踩高跷、佯扫地 、大头和尚等，穿村走户 ，非常闹猛。

三、正月十三至十八为闹元宵时段

正月初十以后
，所有节俗活动基本上与拜岁贺年脱钩，进而与元宵节缀联 ，形成春节民俗活动一个新的 ***  。因正月十五是新岁最早一次月圆
，月圆是美好的象征，所以正月十五为上元节 ，节日之夜称元宵，也称元宵节
。自汉至唐逐步形成了元宵观灯的风俗
，所以又称“灯节
”。元宵节前后延续6天，正月十三为上灯夜 ，要做上灯羹饭
，请祖先回家观灯，并要吃芦穄汤果 。正月十四为试灯夜 ，是日农家在田头点火烧野草或干草
，称“火笼”，谓可以驱蝗虫。晚上有“照蛇虫 ”的习俗 ，由小孩手提纸灯
，遍照门后
、墙角、天井 、灶下
、缸缝等阴暗处，边照边吆喝：“嗄去 ，哒去
，赶到茅山吃草籽！
”旧时还有少女请紫姑（屙缸姑娘）扶乩问吉凶的习俗
。

元宵节由宗教信仰起源，发展成为一个娱乐型的节日 ，节俗活动以张灯、观灯 、赛灯
、行灯会、猜灯谜为主要特色，并引申至放焰火和社火百戏
，除了舞龙 、舞狮外，还有演“灯头戏”的 ，整个活动突出一个“闹 ”字
，旧时有“鼓乐喧天，人声鼎沸 ，肩摩踵接
，街填巷塞，昼夜游观 ，举国若狂”的描述
，有人把元宵节称为中国狂欢节确实非常贴切。

元宵的节俗食品为汤团，所以汤团又称“元宵
” 。至正月十八落灯 ，整个春节活动才算结束了
。落灯夜要做落灯羹饭
，送观灯的祖先回去。也有妇女“走三桥”的习俗，谓可以全年消除百病 。

随着时间的推移和社会的进步 ，旧时春节习俗中一些封建迷信的内容已被逐步抛弃，但有些好的习俗也淡化了
，以致老一辈宁波人常常感叹年味少了
。春节是一个美好理想与现实生活紧密结合在一起，内容丰富 ，五彩缤纷
，象征吉祥
、和谐的节日；是举国欢庆，最能表现中华民族凝聚力的民间习俗；春节也是全球华人心中最牢固的情结 ，哪里有华人
，哪里就有春节。在越来越多的人关注下，春节一定会过得越来越好 ，年味一定会越来越浓 。

其他回答12812812 2009-05-07 19:13:04

昨天
，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道
。现在随着人们生活水平提高，红包也越来越“大 ”。小孩子收红包变小富翁 ，压岁钱上万家长头疼 。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱
，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查
。

我问了一些同学和小朋友，还有一些哥哥姐姐 ，他们中60%是把钱交给父母支配。而这60%大多是和我同龄或比我小的人 。还有30%是自己支配，这些人都是比我大
，读初中的，而且家里比较富裕。另外的10%是把压岁钱大部分交给父母 ，一小部分自己买学习生活用品
，这些人都是家里生活过得还可以的人，跟我家差不多 ，但我都把钱交给父母
。从调查情况来看
，大多把钱交给父母，但他们自己支配的人是怎么花这笔钱的呢？他们的家长非常担心 ，怕自己的孩子会用这些钱干不好的事
，不用在正道上，像拿钱上网吧打游戏、去游戏厅打游戏机 、或者去赌钱等等。为了了解家长的心情 ，我对一些家长进行仔细调查和询问
，发现有各种 *** 。

有家长把钱订书
、报，有的为孩子买保险 ，有的献爱心捐给希望工程……但也有家长说随他去，或让他自理
。还有些家长非常有创意
，搞什么压岁礼、压岁奖 、压岁派对等，想的非常周到。可据我了解 。 ，有家长拿孩子的压岁钱去赌博
，这是不对的，怎么能用孩子的压岁钱赌呢！这样 ，他孩子也会看样的
。个个家长都望子成龙
，望女成凤，不应该让孩子学坏。

我总体觉得家长和孩子都可以 ，少数例外 。经这次调查
，我学到了许多种好的教育 *** ，我想让更多家长像那些好的家长学习 ，更好的教育自己的儿女
。

昨天
，我们在网上搜索关于压岁钱的新闻报道。现在随着人们生活水平提高，红包也越来越“大
” 。小孩子收红包变小富翁 ，压岁钱上万家长头疼
。我们身边的同学一个寒假下来个个都有不少压岁钱，他们又是怎么支配的呢？于是我就进行调查。

二、弘扬中华传统文化春节实验活动心得体会

扫尘

民谚称“腊月二十四
，掸尘扫房子” 。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除 ，北方称“扫房 ”
，南方叫“掸尘
”
。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日 ，全家上下齐动手
，用心打扫房屋
、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥 ，干干净净迎接新年 。其实
，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈 、除旧的意愿
。[2]

史料

据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。据《吕氏春秋》记载 ，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。按民间的说法：因“尘”与“陈 ”谐音
，新春扫尘有“除陈布新
”的涵义，其用意是要把一切“穷运”
、“晦气 ”统统扫出门
。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残 ，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者
，俗呼‘打尘埃’
” 。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理
。可见 ，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求
，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。

腊月二十五

做豆腐

民谚称：“腊月二十五 ，磨豆腐 。 ”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗
。民间传说灶王上天汇报后
，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样 ，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦
，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下 ，没有那么多好吃的
，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等) 。

接玉皇

旧俗 、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界 ，查察人间善恶，并定来年祸福
，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”[2]。这一天起居
、言语都要谨慎 ，争取好表现
，以博取玉皇欢心，降福来年
。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回 ，其间人间无神管辖
，百无禁忌，民间多嫁娶 ，被称为“赶乱岁
”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段 。岁末年终
，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说 ，这是一个闲暇娱乐好时机
。因此
，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。[4]

照田蚕

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财 ” ，是流行于江南一带的民间祈年习俗 。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年
，火焰旺则预兆来年丰收
。有些地方在年三十举行这一活动。[5]

千灯节

千灯节是蒙古族 、达斡尔族的宗教性节日 。蒙语称“明干卓拉
”，意即千盏灯节
。腊月二十五这一天 ，做“明干卓拉”去庙里点燃
，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行 。当地群众

在这天吃烤牛羊肉 ，举行传统的体育游艺等活动
。[6]

腊月二十六

俗话说“腊月二十六
，杀猪割肉 ”或“二十六，割刀头
” ，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣
，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉 ，故此称为“年肉 ” 。[7]

腊月二十七

传统民俗中在这两天要集中地洗澡
、洗衣
，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春 ，京城有“二十七洗疚疾，

二十八洗邋遢
”的俗语。腊月二十七洗浴为“洗福禄”
。[8]

腊月二十八

宰鸡赶大集

年谣云：“腊月二十八
，打糕蒸馍贴花花 ”或“二十八，把面发
”。所谓贴花花 ，就是张贴年画、春联 、窗花和各种春节张贴之物 。

其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”
。古人以桃木为辟邪之木
，《典术》曰：“桃者，五木之精也 ，故压伏邪气者也。 ”到了五代时
，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符 ，成为后世春联之滥觞
，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春” ，便成为有记载的中国历史上之一副“春联
” 。后来
，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗
。

腊月二十九

祭祖

上供请祖

年谣称：“腊月二十九 ，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久 。视死如生不仅是孝道的重要标志
，也是尊老敬老的美德
。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间 ，大多数地区在二十九日早晨请祖 。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月
，躬率妻孥，洁祀祖祢
。及祀日 ，进酒降神毕
，乃室家尊卑，无大无小 ，以次列于先祖之前
，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿 ，欣欣如也。 ”这说明
，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了 。[9]

小除夕是什么？

除夕前一日，叫“小除夕
” ，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。焚香于户外
，叫“天香 ”，通常要三天 ，才能烧完
。

腊月三十

除夕

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上
，它与正月初一首尾相连。“除夕
”中的“除”字是“去；易；交替 ”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽
” ，人们都要除旧迎新
，有旧岁至此而除，来年另换新岁 。故此期间的活动都围绕着除旧迎新 ，消灾祈福为中心
。

周
、秦时期每年将尽的时候
，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩 ”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼 ，称为“逐除
”
，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除 ，即大年夜。[10]

贴门神

中国各地过年都有贴门神的风俗 。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边
，后来是画成门神人像张贴于门上
。

贴春联

春联亦名“门对” 、“对联 ”、“桃符”等，是对联的一种 ，因在春节时张贴
，而得名。它以工整
、对

偶、简洁 、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望 ，是我国特有的文学形式 。每逢春节
，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上 ，为节日增加喜庆气氛
。这一习俗起于宋代
，在明代开始盛行，到了清代 ，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高
，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所 ，可分为门心
、框对、横披 、春条
、斗方等 。“门心
”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披 ”贴于门媚的横木上；“春条
”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶 ”
，为正方菱形，多贴在家具、影壁中
。[11]

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍 ，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福 、装点居所的民俗功能 。年画是中国的一种古老的民间艺术
，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

也和春联一样 ，起源于“门神
”
。随着木板印刷术的兴起
，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩 ，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》
、《天官赐福》、《五谷丰登》 、《六畜兴旺》
、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞
，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色 。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画 ，画的是王昭君 、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人
。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面 。民国初年
，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来
。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历 ，至今风靡全国 。[12]

守岁

中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”
。守岁从吃年夜饭开始
，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席 ，有的人家一直要吃到深夜。

除夕守岁是最重要的年俗活动之一
，守岁之俗由来已久 。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送 ，称为“馈岁 ”；酒食相邀
，称为“别岁
”；长幼聚饮，祝颂完备 ，称为“分岁”；大家终夜不眠
，以待天明，称曰“守岁 ”
。

自汉代以来 ，新旧年交替的时刻一般为夜半时分

三
、关于过春节的心得体会~900字

我爱我们的节日—春节

“爆竹声中一岁除
，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 。
”这是宋代著名诗人王安石的《元日》。“元日”就是我国民间最隆重 ，最热闹的传统节日春节，俗称“过年 ”
。

为什么称“过年”呢？原来
，传说“年
”是一种给人们带来坏运气的不祥的动物，“年”一来百草不生 ，万物凋敝；“年 ”一过百花齐放
，万物复苏。为了把“年
”轰走，每到农历正月初一 ，家家户户都会不约而同地放炮竹
，想把“年”轰走，迎来好运 ，于是便有了春节放炮竹的习俗 。

为了迎接“春节 ”的到来
，各家各户都会打扫卫生，买年货 ，剪窗花、贴春联 、挂年画
，蒸年糕
、做包子、腌制咸鱼 、腊肉……即使再累，人们都会忙的不亦乐乎！哪怕天气再冷 ，人们的热情也丝毫不减！

春节的前一天是“除夕
”
。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼的《守岁》中有：“儿童强不睡
，相守夜欢哗 。”这一天，对全世界华人来说是特别重要的日子 ，一到晚上
，为了除旧迎新，人们会精心准备上一桌丰盛的“年夜饭 ”
。虽然各家餐桌上的菜肴花式繁多
、品种各异 ，但都的少不了这几样菜：象征着“年年有余
”的鱼、蕴含着“步步登高”的年糕 、寓意着“路路通顺 ”的水芹菜
、预示着“平平安安
”的豆腐青菜。全家老小围坐在餐桌前
，欢聚一堂，一边品尝着满桌的美味佳肴 ，一边畅谈家庭琐事、人生理想
，言语中传递着无尽的幸福 。吃过晚饭，全家人其乐融融地坐在电视机前 ，观看春节联欢晚会
，等待着新年钟声的敲响
。此时屋外此起彼伏的鞭炮声 、电视机里喜庆热闹的歌舞声
、孩子们欢快爽朗的笑声、人们的说笑声……交织成一首欢乐祥和的“除夕夜交响曲”！

农历正月初一到了，一大早 ，人们穿上新衣服 、新鞋子，把自己好好打扮一番。然后走家串户
，相互拜年 。给远方的亲戚朋友，打一个祝福的 *** ，或发上一条温馨的短信
。孩子们会收到长辈们饱含爱意的“压岁钱 ”！

到了正月十五“元宵节”
，节日的欢乐气氛被推到了 *** 。大街小巷热闹非凡，到处张灯结彩 。广场上会举办热闹的灯会。灯会上人们会欣赏到各式的灯笼：活灵活现的生肖灯、栩栩如生的水果灯
、惟妙惟肖的花灯、精雕细刻的宫灯……各式各样 ，缤纷璀璨的烟花会络绎不绝地从四面八方升上天空……此时真是“火树银花不夜天
”啊！

春节
，我们的节日，全世界华人的节日！一个饱含着祝福 ，预示着希望的节日！我们爱你！